Erscheint demnächst im Herder Verlag, Sammelband zu Duvanel, herausgegeben von: Friederike Ehwald und Brigitte Reiß

FRIEDERIKE KRETZEN 

Dieser Essay ist 1993 in „Die Philosophin“ und in „Nicht Fisch. Nicht Vogel: Neun Schriftsteller und Schriftstellerinnen predigen“ CMV Basel 1994 erschienen

Über Simone Weil und die Gottesliebe 

Mein Vater ist zum Theater gegangen. Gott ist eine Vorstellung. 

(Ingeborg Bachmann) 

Die Sainte Simone

Simone Weil wurde 1909 als Kind jüdischer Eltern in Paris geboren. Zusammen mit ihrem älteren Bruder, André Weil, der später ein berühmter Mathematiker wurde, genoss sie eine intensive, freidenkerische Selbstbildung. Die beiden WeilKinder galten als sehr klug und in Mathematik ebenso bewandert wie in Philosophie und Literatur. Sie rezitierten einander Racine-Verse, und wer sich versprach, bekam eine Ohrfeige. 

In der Pubertät aber erfolgte für Simone Weil der tiefe Bruch mit diesem Paradies das für sie immer eines des Geistes war. Nun empfindet sie ihren Platz ausserhalb der Gesellschaft des Geistes bestimmt. Sie schreibt: «Ich bedauerte, keine Hoffnung zu haben, in jenes transzendentale Reich vorzudringen, wo nur wirklich grosse Männer Zugang haben, und wo die Wahrheit ihren Sitz hat. Ich wollte lieber sterben, als ohne Wahrheit leben.

Essay Widerspruch Heft 83, 2025

1 «Alles, was wir vortrugen, war unverständlich, aber es betraf in erster Linie die Weltrevolution und unsere Rolle darin.» (Cosic 1994, 81)

2 Au revoir

Au revoir, spätestens bis zur nächsten Revolution. Diesen Satz schrieb mir eine Freundin postlagernd ins Exildorf der Tibeter oberhalb von Dharamsala, wo ich während meiner Indienreise ein paar Wochen verbrachte und mich in den Tibetischen Buddhismus einführen liess. Das Jahr war 1976 und die Revolution nicht fern.

Vor kurzem ist ein alter Freund, Studienkollege, wilder Denker und Revolutionär gestorben. Ich schlug vor, dass wir am Ende der Traueranzeige schreiben könnten: Au revoir, spätestens bis zur nächsten Revolution. 

Die Reaktion der anderen Freunde und Freundinnen kam prompt: Bitte nichts Revolutionäres. 

Die nachfolgend abgedruckte Rede wurde von Friederike Kretzen am 10.02.2024 an der Gedenkfeier für Pierre Franzen im Kulturmarkt Zürich gehalten.

Wie widersprechen? Also, wie nicht widersprechen? Und: Können wir leben ohne Widerspruch?

«Ah, die alten Fragen, die alten Antworten, es gibt nichts Vergleichbares!» Das sagt Hamm aus Becketts Endspiel, das nicht aufgehört hat, uns das Ende zu spielen. Play it again, so möchte ich hier gleich am Anfang sagen – denn auch das Endspiel ist, wie Casablanca und der Widerspruch, eine alte Liebesgeschichte.

Als ersten Widerspruch möchte ich meinen Kollegen Peter Kurzeck zitieren:
«Ich bin Schriftsteller. Ich glaube nicht an den Tod und auch nicht an die Vergänglichkeit … Wir können Menschen, die von uns gehen, nicht austauschen und auch nicht ersetzen. Wir müssen sie uns, genauso wie die eigene Lebensgeschichte, aus der Erinnerung jeden Tag neu erschaffen. Dann sehen wir, dass die Toten nicht wirklich gegangen sind. Sie sind nicht gestorben. Sie leben mit uns. Keiner stirbt.»